اما ايمان به معنى هدايت است و اثبات عقائد اسلامى در جان و دل و عمل به احكام و دستورات خداوند ، ايمان بالاتر از اسلام مىباشد و يك درجه از آن فراتر است ايمان در ظاهر با اسلام شريك است ولى اسلام با ايمان در باطن مشاركت ندارد و اگر چه در گفتار و تصديق با هم يكى هستند . 9 - فضيل بن يسار گويد : از امام جعفر صادق عليه السّلام شنيدم فرمود : ايمان با اسلام مشاركت دارد ولى اسلام با او شريك نيست ، ايمان آن است كه در دل جاى گيرد و ثابت باشد ، اسلام موانع عقد و نكاح وارث را از بين مىبرد و جانها را حفظ مىكند . 10 - كنانى گويد : به حضرت صادق عليه السّلام عرض كردم ايمان بهتر است يا اسلام ، كسانى كه قبل از ما بودند مىگفتند اسلام افضل است ، امام فرمود : ايمان افضل است ، گفتم بيان فرمائيد تا مطلب را درك كنم ، امام فرمود در باره كسى كه از روى عمد مسجد الحرام را نجس كند چه مىگوئيد گفتم : او را شلاق مىزنند . امام عليه السّلام فرمود : اگر كسى از روى عمد كعبه را نجس كند چه مىگوئى ، گفتم او را بايد بكشند ، فرمودند پس مشاهده مىكنى كه كعبه افضل است ، كعبه با مسجد مشاركت دارد ولى مسجد با كعبه مشاركتى ندارد و ايمان هم با اسلام شريك است ولى اسلام با وى مشاركتى ندارد . 11 - حمران گويد : امام باقر عليه السّلام فرمود : ايمان آن است كه در دل جاى گيرد و به طرف خداوند هدايت كند ، و اعمال بر او گواهى دهد و خدا را اطاعت نمايد و تسليم اوامر او گردد ولى اسلام آن است كه در گفتار و كردار آشكار شود . اسلام آن است كه جامعه به آن اعتقاد دارد و همه فرق آن را قبول دارند ، جان آنها به وسيله آن حفظ مىشود وارث بر حسب آن تقسيم مىگردد و عقد و نكاح بر آن جارى مىشود ، و يا در نمازها شركت مىكنند و زكات مىدهند و روزه مىگيرند و حج به جاى مىآورند . با اين اعمال از كفر خارج مىگردند و به طرف ايمان مىآيند ، اسلام با ايمان مشاركت ندارد ولى ايمان با اسلام شريك هست و در گفتار و كردار با هم اجتماع